행동은 표면적으로 나타나는 겉모습인데 얼마든지 속이고 꾸미는게 가능합니다. 예수님께선 각 사람의 행동이 아니라 그 내면의 보이지 않는 은밀한 행위대로 받는다 하였습니다. 행위는 속일수가 없거든요. 겉으로 그럴싸하고 괞찬게 보이는 남자가 의외로 뱀같은 남자일 수 있어요. 남자는 누구나 자기 행위를 반복할 수 밖에 없는 숙명을 가지고 있어요. 남자를 여러상황에서 관찰해서 이 남자가 어떤 행위를 반복하고 있나 관찰하세요. 그 반복되는 행위가 그 남자의 정체성입니다. 남자를 분별할 수 있는게 여자가 여자일 수 있는 자격인거죠. 남자를 분별하지 못하는 여자는 자기 가족 특히 자기 아버지에게 큰 해를 끼칩니다. 왜냐면 뱀같은 남자가 여자를 집어 삼키기 위해선 반드시 그 여자의 아버지를 먼저 처리하려 하거든요. 부정..

선천적인 것은 있지만 타고 난것은 없습니다. 선천적으론 누구나 다 좋게 완벽하게 태어납니다. 다만 후천적으로 노력을 잘못해서 잘 안되눈거지요. 타고 났다는 말은 후천적인 노력을 부정하고 선천적인걸 모독하는 행위입니다. 한마디로 타고 난건 없습니다. 스스로 타고 났다고 말하는 사람은 난 광대 딴따라라고 스스로 고백하는거와 같습니다. 아이큐는 사람에게 어울리지 않고 아이큐로 지능을 분류할 수 없습니다. 아이큐는 100 내외로 적당하면 됩니다. 선천적으로는 누구나 다 좋게 완벽하게 태어났는데 왜 후천적으로 안좋게 되느냐!? 그건 변하지 않는 자기의 선천성을 잘 몰라 에너지와 노력의 낭비가 많기 때문입니다. 그래서 성격진로체질 검사가 필요한 이유입니다. 누구나 자기 선천적인 스타일만 파악할 수 있다면 후천적으로..

자신감은 원래부터 존재하지 않습니다. 자심감이란 난 이런 사람이야 나 누구누구야 하는 이미지에서 만들어지는 허상입니다. 그런 사람은 실제론 자신도 없고 나약하면서 나는 강해 나는 위대하다며 스스로를 속이며 자기 최면을 거는 사람들입니다. 이런 사람들은 중심이 없어 다른 사람들의 이미지나 평판에 목숨을 겁니다. 바보들이죠. 남을 신경쓰지 말라는 말은 잘못된 말입니다. 남을 신경쓰지 않으면 왕따나 진따 외톨이 괴짜가 될 수 밖에 없습니다. 타인을 신경쓰고 사람 무서운줄 알고 예를 갖추고 배려를 해야 합니다. ​ 남을 신경쓰지 말라는 말이 아니라 남을 눈치보지 말라는 말입니다. 눈치를 본다는건 곧 눈을 홀기면서 너 다음엔 두고 보자!! 이런 마음으로 억지로 매너 있는척 예의 바른 척 착한척 친한 척 하는게 눈..

좀더 빠르게 멀리 높이가 세상의 일반적인 기준이지만 그것이 실제로 통용되는것은 올림픽선수들일 뿐입니다. 몇 초 안되는 기록으로 금메달과 순위가 결정되는것. 사실 이건 현실적이진 않습니다. 실제 현실이란 속도보단 방향성이 중요하고 멀리가는것보단 자기 한 분야의 고인물이되는게 중요하고 높이 나는것보단 질이 중요하죠. 그럴때 자연스럽게 빨리가게 되고 멀리가게 되고 높이 가게 되는거죠. 대부분의 세상사람들은 알맹이는 쏙 빼고 껍데기만 원하는데 사실 껍데기는 존재하지 않습니다. 겉으로 빠른것 같고 겉으로 멀리가는것 같고 겉으로 높이 나는것 같지 실제론 영원히 느림보에 고인물에 자기 못남을 아는 루져일 뿐이지요. 아마 세상사람들이 그런 성공한 사람을 특별하게 본다면 성공한 사람들은 아 넌 날 모르구나 하며 그냥 가..

남자들의 찐짜 우정은 신조.

매트릭스 속에 사는 사람들은 아마 문제없이 살아가죠. 사회적 표면적으로는 아무문제 없는거 같아요. 마치 매트릭스 안에 사는 사람들처럼요. 그런데도 뭔가 공허하다면 느낌이 든다면 본질적인 갈망이 채워지지 않는거에요. 그리고 표면적인 행동은 공허할 뿐이죠. 진짜 화평 진짜 인간관계가 아니면 공허하기 마련이에요. 대부분은 그러려니 하고 살아가요. 데카르트가 말하죠. 대부분은 서로 서로 가면을 쓰고 살아갑니다. 가면 속의 삶은 공허할 뿐이죠. 그렇다고 서로 가면을 벋고 서로 마음을 내놓을 용기도 없어요. 그래서 서로 서로 가면을 쓰고 서로 인정하고 칭찬하며 매트릭스 속에 살아갑니다. 이런 행위없는 표면적인 삶은 이득이 없기 때문에 가치를 못느끼고 공허한겁니다. 매트릭스에서 벗어나는 유일한 방법은 오로지 스스로에..

피해자가 복수를 하며 가해자가 되기 마련이죠. 피해를 당해도 피해자가 되지 않는 사람도 있다. 그런 사람은 복수를 하지 않는다. 다만 스스로에게 책임을 묻지 않고 가해자 탓만 하는자들은 결국 복수를 하게 되고 똑같이 가해자가 된다. 결국 피해자와 가해자 모두 복수에 얽매인자들!! 복수로 인해 한도 끝도 없이 피해자가 가해자가되고 가해자가 피해자가 된다. 끊임없는 복수놀음!! 피해를 당해도 남탓하며 피해자가 되지 않는다면 가해자도 되지 않는다. 복수를 때려쳐야 응징이 가능하다. 복수에얽메이는자는 퍼니셔 집행자가 될수 없다. 뱀탓하는 개구리가 뱀에게 복수를 하려다 뱀과 똑같은 독하고 흉칙한 두꺼비가 되다. 두꺼비가 피해자가 가해자가 된 복수의 상징!! 이스라엘은 새족이고 나치는 뱀족입니다. 뱀은 새에 대해서..

속도는 중요하지 않아 방향성이 중요. 방향만 올바르면 속도는 따라온다. 양은 중요하지 않아. 질이 중요 질만 좋으면 양은 절로 늘어난다. By 네모난천사 chulpowr

심지만 굳고 올바르다면 병과 죄악 그 모든것들도 단련의 도rn로 쓸수있다. 본디 모든것은 사람의 올바름의 단련을 위해 존재하는 것이기 때문이다. 온갖 사악함도 단련을 위함 감사함으로 받아드린다면 아주 훌륭한 은혜가 될수 있다. By 네모난천사 chulpowr

불교는 진짜와 가짜를 분별하는 깨달음을 얻기 위한 수행 단체입니다. 진짜 욕구와 가짜 욕구가 있습니다. 욕구가 변질되면 욕망이라고 하는데 이것은 이미 사람의 욕구가 아닙니다. 이 욕망이 가짜 욕구죠. 진짜 욕구는 순수해서 그렇게 해롭지 않습니다. 이런 욕구가 부글부글 끓어오르며 변질되면 이것을 욕망이라 하는데 모든 괴로움의 고통의 원인이 됩니다. 그래서 불교는 욕망을 절제하고 순수한 욕구를 지켜야 합니다. 아예 아무런 욕구가 없고 무욕이란것은 불가능한것이고 해서도 안되는것입니다. 욕망이란 곧 오니 요괴의 마음입니다. 아주 파괴적이고 탐욕적으로. 탐욕적이란 말은 본연의 순수한 욕구를 집어삼키고 파괴한다는 뜻입니다. 왜냐면 순수한 욕구를 욕망으로 변질시키기 위해선 욕구를 탐해서 파괴시켜야 욕망으로 변질이 가..